У рідному селі Довбуша найбільша парафія ПЦУ залишилася без Різдва

У рідному селі легендарного опришка Олекси Довбуша, Космачі, другий рік триває конфлікт навколо переходу на так званий "новоюліанський календар", який "державні церкви" (УГКЦ та ПЦУ) прийняли у 2024 році. У зв'язку з цим найбільша громада ПЦУ у селі – храму Святих апостолів Петра і Павла – цьогоріч залишилася взагалі без Різдвяного богослужіння.

У Космачі наразі діють чотири християнські храми: три православні та один греко-католицький. У церкві Пресвятої Трійці (УГКЦ), церквах Святої Параскеви та Святого Юрія Переможця (ПЦУ) Різдво святкують 25 грудня. Натомість найбільша парафія ПЦУ – храму Святих апостолів Петра і Павла – проголосувала за відзначення Різдва 7 січня. 

У громаді двічі провели збори вірян. На перших зборах перехід підтримали двоє людей, на других – шестеро. Врешті-решт, 18 грудня 2025 року ухвалили рішення про відзначення Різдва у храмі Святих апостолів Петра і Павла 7 січня 2026 року. Після цього митрополит Івано-Франкцівський і Галицький ПЦУ Андрій Абрамчук дав вказівку настоятелю храму Святих апостолів Петра і Павла, отцю Василю Кіфору, проводити різдвяну службу і 25 грудня, і 7 січня.

Вранці 25 грудня кілька сотень людей зібралися біля храму Святих апостолів Петра і Павла, однак двері церкви були зачинені. Як стверджують парафіяни, ключів від храму не було ані у священника, ані у представників церковного комітету. Через це доступ до церкви залишався заблокованим упродовж кількох годин.

“Ми понад п’ять годин перебували біля церкви, колядували просто неба, але всередину так і не потрапили”, – розповіла журналістам мешканка Космача Марія Яремчук.

За її словами, священник прийшов до храму, однак повідомив, що також не має ключів. Отець Василь Кіфор написав заяву до поліції про зникнення ключів, стверджуючи, що не знає, де вони. За словами парафіян, вони вимагали від священника та голови церковного комітету пояснень, як могло статися, що люди мають більший доступ до ключів, ніж духовенство.

Під час протистояння парафіяни зв’язалися з отцем Богданом Романюком, секретарем митрополита Андрія Абрамчука (ПЦУ). Отець Богдан телефонував місцевому священнику, намагаючись вплинути на ситуацію та домовитися про відкриття церкви. Проте всі спроби виявилися безуспішними – храм так і не відкрили.

“Ми простояли чотири години, мерзли. Отець Богдан дзвонив, намагався достукатися до людей, але ніхто не відкрив”, – розповіли парафіяни. Секретар митрополита в підсумку побажав людям веселих свят і терпіння, зазначивши, що не може нічим допомогти дистанційно.

Після тривалих переговорів отець Василь пообіцяв парафіянам, що не буде правити службу ні в неділю, 28 грудня, ні 7 січня (на Різдво за юліанським календарем), поки не вирішиться конфлікт у громаді. Священник заявив, що особисто поїде до єпархії та приведе вищих представників духовенства для врегулювання ситуації.

Марія Яремчук також повідомила, що біля храму були присутні противники святкування Різдва 25 грудня. Під час п’ятигодинного очікування група людей, які перешкоджали відкриттю церкви, звинувачувала інших парафіян у намаганні “встановити католицьку віру” та закликала їх іти до католицької церкви. В результаті прихильники нового календаря пішли на цвинтар, помолилися біля могил воїнів, полеглих у російсько-українській війні, та розійшлися по домівках.